性 ，是人类 与生俱 来的一 种繁衍 本能，是人类生命力量的一种表现：但 是 由于社会、环境 、疾病、心理等方面 的原因 ，有些男 女性功 能出现 障碍 ．于 是人们千方百计寻医求药，以催情促 欲，提高性功能，因此也就产生了 “性 药”。
在中国，人们寻觅性兴奋剂的兴 趣和历史，几乎与人类文明史并驾齐 驱，在一定程度上，给中国传统文化增 掭 了神 奇 的景观 和神 秘 的色彩 。由于 时代和认识的局限性 ，古人的一系列 实践活动，有很多是含有迷信的糟粕， 理 应受到文明 进步力量 的唾弃 。
催欲謇药 五花八门
性药在 中国古 已有之 ，通俗地称 之 为“春药 ”。
考究 “春 药” 由来 ．可谓 源远流 长。汉代的 慎恤胶”，魏晋的 “五石 散 、“回龙汤”，唐代的“助情花 ，宋明 时的 “颤声娇 ，清代的 “媚药”、“房术品”，都是见之于史的春药名称。
西汉 时发明的 “慎恤 胶”，是 迄今 所 知的 中国最 古老的春 药。史载 ，汉成 帝时 ，宫廷淫侈之风大织。汉成帝宠爱 赵飞燕 、赵台德姐妹俩 ，不久体虚，求 奇药 ，得到一种 叫 “慎恤胶 ”的春 药 ，吃 一 九 可性交 次 。有天晚 上 ．被封 为昭 仪的赵台德喝醉酒 ，一下子给汉成帝 吃 了 7丸 ，成帝纵 欲一夜未停 ，到 了天 亮时阴精还不断地涌出，不一会，年仅 44岁 的成 帝竟一命 呜呼 了
古代春药的研制 ，与一些房中术 士、道家炼丹有密切关联。<后汉书 · 方 术传)中谈到 ：“甘 始 、东郭延年 、封 君 达三人者 ，皆方 士也 ，率能行容 成御 妇人术 ，或饮小便，或 自倒悬 ，来催情 促欲壮阳和增加性交时的快感。后人 读之可能以为他们疯癫 ，其实，这 “饮 小便 ”就是 喝名 为 “回龙 汤”(又名 “轮 回酒 ”)的春 药 ，在魏晋南北 朝时颇为 流 行 。那时 ，还流 行吃“服 石”。“服石 ”是 一种 春药 ，又名 “五石 散 、“五石更 生散 、“寒 石散 ”，据说是 曹魏 方士何 晏开始服用的。唐代大医学家孙思蘧 在 ‘千 金翼 方 >中考证 道 ：五石散 的主 要成份为紫石英、白石英 、赤石脂、钟 乳石、硫矿等五石。(本草纲 目)在 “钟 乳 石 、“石英 ”、“石脂 ”条 皆云 ：“益精 益气．补不足 ，令人有子 ，久服轻身延 年 。”但是 ，古 ^也指 出“服 石”有 副 作 用。如<晋书 ·哀帝纪)云：“服石过多， 遂 中毒”。‘晋书 ·贺循传)也说：“服五 石散，露发担身，示不可用=”
至于唐 宋时 流行的春 药 “助情 花” 和 “颤声娇 ”，据记 载 是以 “雄蚕蛾 、凤 仙花、五味子”等几种 中药台成的．其 中主要是 “雄蚕蛾”。(奉草纲 目)说 ： “雄蚕蛾，气热性淫，主固精强阳，交接 不倦 。”
从 明代中叶开始 ，忽有一种充满 神秘色彩的 “接命神方”开始流行 ，这 就是 “红铅 和 “秋石”，从 而揭开 了春药风 流史上荒 诞不经 的一页。
红 铅秋石 荒 诞不经
红 铅 。是 以少 女 月 经 制 成 的 春 药 。如此 污秽不洁之物 竟能成 为神方 ! 这本身已够神秘的了，但在其采取、制 剂 的过程 中 。还有 种种讲究 和禁忌 ，更 添其 神秘。
明代张时彻的《摄生众妙方)所载 “红铅接命神方”中说；用身体健康少 女月经 初期时 排出之物最 可贵 ，第 二 、 三次的次之，第 四、五次的更次之。到 了稍后龚廷贤的 (万病回春)中，说得 更玄 了，要求选择眉清 目秀 、齿白唇 红 、发黑面光 、肌肤细 腻、不肥 不瘦 、长 短相当、算其生年月 日约为 5048日前 后的少女。最后一条要求是 由于古法 有 5048日得首 经之 说 。但 实际上恰好 在这 一 天 月经 初 潮 的步女 是极 少 的 。 所 以(万病 回春 )中叉说 ：“若得 年月 日 应期者 ，乃是真正 至宝 ，为上 品之药 。”
取 得红铅 后 ，还 要经过许 多繁杂 的工序 ．最 后制成绿 豆大小 的药 丸 ：这 种神秘小药丸的功效 ，据 《摄生众妙 方)说 ：“此药一 年服二 、三次 ，或 三 、五 年又进 二 、三次 ，立 见气力焕 发 ，精神 异常 。草木之药千 百服 ，不如此 药一 二 眼也。”真是说得神乎其神。用现代科 学的眼 光来看 ．红铅 大致是女 性经血 中的某种蛋白质，它既无药效．也不存 在有害 成份。 由于红铅 实际上 并无什 么神效 ，所 p』在明代 中期热闹 了一阵 之后 ，就没有人 再去研究 了。
“秋石 ”何物也?它与红铅 着实是 “门当户对 ”。它 是由童 男童女屎 液炼 成的一种物 质 。秋石之 名 ．至少 在唐代 就已出 现。白居 易诗 中有 “微 之炼秩 石，未老身溘然”的句子。微之是大诗 人元稹的字．白居易说他炼秩石，结果 却未老 而亡。这 说明那 时秋石 是被视 为一种长生 药 =但在 明代 ．它却 被作为 一 种壮 阳药 。
明代有个 叫顾 可学 的人 ．罢官 10 年 ，目不 甘寂寞 ，乃 向权 臣严 嵩行 贿 略 ，自荐有 奇药 。嘉靖 皇帝听说 后 ，立刻 降赐金 帛 ．并将顾 可学 从家 里召至 京 师。顾 可学并 无别 的能 耐 ．惟 能炼童 男童 女之屎 为秋石 ，声称 服食后 可以 壮 阳和长寿 。嘉靖 帝“饵 之而验 ，”但也 只活 了 59岁 ：
用 现代科学 的眼光来看 ．秋 石 “不 是 甾体 性激 素制剂 ，而仅仅 是与人 中 白 (屎 碱)具有 类似功能 的、以 无机 盐 为主要成份的药物”(见 《自然科学史 研究)1998年第 2期 )。
我们 发现 ，秋石 与红铅 在指导 思 想方 面有 异 曲同工之 处 ，它们 都是 试 图用年少 而生命 力 旺盛 的男女 身上 的 排 泄物来 “滋补 ”人 体 ，这 与古代房 中 术的“以人补人 ”学派 的观点有 关联 。
从 明代流行 的春药来 看 ．它们最 初 可能有 “补养 的理想成份 ．对 医家 来说 。可能有一些疗 效 ，但 它们 常常被 一 些招摇撞骗的江湖术士神化用来为 封 建统治者 淫乐服务
滥用春药 命丧欲海
我 国古 代小 说中有不 少纵 欲伤身 的精彩描写。占典小说《金瓶梅》中的 主人公 西 门庚 ，更是个 十足的淫棍 。他 家中妻妾成群 ，却还要在外面野宿螵 娼 ，终 日沉溺于 声色之 中。关于他 的死 目 ，书上有 一段绘声绘 色的描述 ：“潘 金莲让 西 门庆饮 F丸 药 ，然 后行 云雨 之事 ……然 而精尽仍 不 止 ，最后血 也 流 出 ，西 门庆精 尽血止 ，浑 身冰冷 ：”终 于断气命绝身 。潘金莲给他吃的是 一 种叫作“胡僧药”的春药。
历史 上 ，风流皇帝 滥用春 药 ，损体 折寿 的记载 也不绝 于史 。
明 代 成 化 到 隆 庆 (1465—1572 年)百余年闻 ，是春药的盛行 以及朝野 对这 方 面 的需 要发 展 到巅 峰 的 时候 ： 但是除 明世 宗活到 59岁外 ，五个皇帝 中的四个 ，个个短命 c30岁以上 3人 ． 40岁 出头 1人 )，此 中道理 ，引人深 思。
明宪宗喜嗜春药 ．只活 了 4l岁。明 孝帝继位不久 ，同样热衷于 炼丹 炼药”． 不足 6年 ，年方 36岁 的 他短 命而 。 明武 宗也由于纵 欲过度 ，年仅 3l岁 即死去
明世宗继位后 ．并未吸取教训 ．对 “红铅”深信不疑 ．晚年时 ，扰不满足于已 知的方 术，特派官员分巡天下 ，遍 访责 士 ，得“秘方”35种 ．结果因长期服春药 ， “火发不能愈”，断送 了残生。
明穆宗 30岁继位 ，在“房中术”流传 后宫多 年的情况下 ，他也步踵父祖后尘 ， 服用春 药，最后竞 出现了 阳物昼 夜不 仆”的罕见病态 ，上不了朝 ，在位未满 6 年 ．一命呜呼!
朝 臣使用春药 自食恶果的事 ．也值 得一提 。明万所元年 (1573年)．年 近六 旬的兵部 尚书谭纶 ，仍恃术嫖娟。告老 回 乡后习性不 改，“一夕御妓女而败”．卧床 不起 ，奄奄一 息。这时才有所悔悟 ，但为 时已晚 ，只得 遗书遍告好友 ，力陈春药之 害 。借 以作为忏悔。
纵观春药演变的历史 ，我们清楚地 看到 ，春药是迎合 统治阶级腐朽生活的 需要而产生的，所 以一开始它的主导精 神便成 了问题。由于“献药进媚”者 的得 宠，方十 、道 士、官吏一哄而起，炮制 出一 系列春药来 。我们并不否认春药中某些 物质可能含有可以被人体吸收的有效成 份 ，可以产生有益于身体健康 的功效 ；但 是我们同样不能否认 ，自古以来“服食求 纵欲 ．多为药所误 ”的修剧 ，便是这种“秘 术”妄想所导致的消极后果 。更为荒谬的 是 ，有些江湖术士还招摇撞骗 ．声言从某 些含有精华更多的人体分泌物中可提炼 出最佳的催情药 ，其中尤为臭名昭著者 要数明朝盛传 的红铅和秋石。时至今 日， 此类臆想的 偏方 早 已无人相信 ．但它 们所依据的 “以人补人”的观点 ，并投有 得 到彻 底 清算 。
古代医家早 已指出：“欲之太过 ，百 病丛生。”性能力乃人体的自然能力 ，它 随身体 强弱 而变化 ．随年龄增 长 而消 减。因此 ，今人应 当正确对待催情剂 ，切 奠贪图一时痛快而滥用性药 ，一旦造成 恶果就后悔莫及了 。历史上 ，风流皇帝服 “药 损体折寿的教训 ，应该引起足够的 重 视
